- Mới nhất
- VnE-GO
- Thời sự
- Thế giới
- Kinh doanh
- Pháp luật
- Khoa học công nghệ
- Thể thao
- Giải trí
- Sức khỏe
- Đời sống
- Tâm sự
- Giáo dục
- Xe
- Bất động sản
- Góc nhìn
- Du lịch
- Ý kiến
Các Phật tử đội lễ là y cà sa, đèn cầy, đồ dùng sinh hoạt đi vòng quanh chùa Chantarangsay để dâng cho các sư, cầu mong phước lành.
Sáng 29/7, tại chùa Chantarangsay, phường Xuân Hòa, gần 100 Phật tử tham gia lễ dâng y tắm mưa và dâng đèn hạ theo nghi thức truyền thống của Phật giáo Nam tông Khmer.
Nghi lễ được tổ chức trước thời điểm chư tăng bước vào mùa "an cư kiết hạ". Dịp này, Phật tử mang y cà sa cùng các vật phẩm thiết yếu đến cúng dường, cầu bình an và tạo điều kiện để chư tăng chuyên tâm tu học trong suốt ba tháng mùa mưa.
"An cư kiết hạ" là khoảng thời gian tăng ni tạm dừng du hành, tập trung tu học tại một ngôi chùa cố định. Theo Phật giáo Nam tông Khmer, thời gian an cư kéo dài ba tháng, thường bắt đầu từ ngày 16/4 đến 16/7 hoặc từ 16/5 đến 16/8 âm lịch, tùy theo truyền thống của từng địa phương.
Các Phật tử mang đến chùa y cà sa, đèn cầy cỡ lớn cùng nhiều nhu yếu phẩm như kem đánh răng, dầu gội, chăn, chiếu.
Tùy điều kiện và lòng thành, mỗi người chuẩn bị những vật phẩm khác nhau, được sắp đặt trang trọng trong các hộp lễ để dâng cúng, thể hiện sự kính ngưỡng đối với Tam bảo và hỗ trợ chư tăng trong mùa an cư kiết hạ.
Trước khi bước vào nghi lễ chính, các Phật tử ngồi nghe thuyết pháp. Trong thời pháp thoại, Đại đức Châu Hoài Thái chia sẻ về ý nghĩa của lễ dâng đèn hạ, dâng y tắm mưa cũng như những phước lành mà người Phật tử có thể vun bồi thông qua việc hộ trì chư tăng trong mùa an cư kiết hạ.
"An cư là thời gian để nhìn lại chính mình, hoàn thiện bản thân, từ đó mang lại lợi ích cho cộng đồng và xã hội", vị sư nói.
Sau gần một giờ nghe pháp thoại, các Phật tử thực hiện lễ nhiễu Phật (hành đạo) , đi ba vòng quanh chánh điện, trước khi tác bạch (bày tỏ tâm nguyện) cúng dường đến 20 vị tăng đang tu học tại chùa Candaransi.
Nghi thức nhiễu Phật diễn ra trong khoảng 10 phút. Phật tử đội lễ lên đầu, chậm rãi đi quanh chánh điện trong không khí trang nghiêm.
Cùng các Phật tử nâng những cây đèn cầy dài khoảng 1,5 m trong nghi thức dâng đèn hạ, anh Danh Trường An, người Khmer (thứ hai từ phải qua) cho biết cây đèn được mua với giá 2,6 triệu đồng, bên dưới ghi tên các thành viên trong gia đình cùng cúng dường, cầu an. Anh cho biết, trong lễ dâng y tắm mưa, ngọn đèn là biểu tượng của ánh sáng trí tuệ và Phật pháp. Việc dâng đèn thể hiện lòng thành kính, gửi gắm mong cầu sự sáng suốt, bình an và phước lành đến gia đình.
Sau nghi thức nhiễu Phật, bà con trở về chánh điện, nghe chư tăng tụng kinh cầu phúc.
Các sư thực hiện nghi thức vảy nước lên những người hành lễ. Nước trong tín ngưỡng Khmer là vật dẫn truyền điều lành, lời chúc phúc, gột rửa điều xấu và đón nhận may mắn, sức khỏe, mùa màng tốt tươi.
Lễ dâng y tắm mưa kết thúc khi các vật phẩm cúng dường được trao đến các sư đang tu tập tại chùa. Đây được xem là dịp để tạo phước lành, đồng thời giúp chư tăng có đủ điều kiện tu học trong suốt mùa mưa.
Chùa xây dựng năm 1946, còn được gọi là Candaransi (Ánh Trăng) và là ngôi chùa Khmer đầu tiên ở TP HCM. Trong năm, chùa tổ chức các ngày lễ lớn theo truyền thống Phật giáo và văn hóa của người dân Khmer như tết Chol Chnam Thmay, lễ Phật đản, lễ Ok Om Bok, lễ Sene Dolta.
Tính đến năm 2023, TP HCM có hơn 42.000 người dân tộc Khmer sinh sống. Đây là một trong những dân tộc có số dân đông nhất tại thành phố, bên cạnh người Hoa và người Chăm, góp phần tạo nên sự đa dạng văn hóa.
